HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄箱書。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。【真作】蓬莱秀斎 号:宗竹 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 掛軸 書歴 CM407。徳永真一 　大いなる宝　 LH-17 　日本画。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。堀江浮水 額装 美人画 日本画 着物。2237様感謝‼️絶唱‼️吉井勇　短歌　肉筆短冊真筆「君にちかふ阿蘇の煙の絶ゆるとも。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。甲州銘石　高級　雨畑御硯 経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（塞翁失馬、志在千里）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。相国寺 有馬頼底老師 掛軸 一行書 松無古今色。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。K8 根本雪蓬 「薔薇図」 掛軸 日本画 絹本 共箱